365日 光と闇の暦　1月26日　聖人と大盗賊　孔子と盗跖

聖人と大盗賊　孔子と盗跖

今日の光の神:孔子(儒教・道徳の師)

　孔子(こうし / 孔夫子、紀元前551-479年)は中国の思想家で儒教の創始者です。彼は「仁」－人を愛すること、「礼」－正しい行い、「義」－正義、「智」－知恵、「信」－誠実さを説き、理想的な社会秩序を追求しました。個人の道徳から始まる孔子の教えは、家族の調和、社会の秩序、国家の統治へと広がります。｢己の欲せざる所、人に施すこと勿れ｣という言葉が教えの核心で、権力や富ではなく徳が大切なのだと孔子は説きました。理想の政治を実現しようと諸国を巡りましたが、当時は受け入れられませんでした。それでも孔子は諦めず、弟子たちに道を伝え続けました。人間の道徳的向上を信じた生涯を送った人生だと言えます。

今日の闇の神:盗跖(道家の寓話・大盗賊)

　盗跖(とうせき)は『荘子』に登場する盗賊です。9000人の部下を率いて諸国を荒らし回り、悪逆の限りを尽くしました。儒家の柳下恵の弟とされますが、道徳的な兄の教えを完全に拒否したのです。『荘子』では孔子が盗跖を改心させようと道徳を説きますが、盗跖は激怒して反論します。｢聖人たちは偽善者だ。美しい言葉で人を縛り自分たちは権力を楽しむ。私は奪う。隠さない。偽らない。実に正直だ。邪悪なのは一体どちらなのか｣。道徳を拒絶し自然な欲望に従って生きる盗跖は反社会的ですが、どこまでも自由です。

光と闇

　秩序と混沌、道徳と欲望、文明と野生という言葉で表せる孔子と盗跖の対立。『荘子』に描かれた二人のエピソードは孔子を讃えるためのものではなく、むしろ道徳的な教えの偽善を暴露しようとしたものです。孔子は｢仁｣を説きますが、支配者たちはその教えを口実に人々を支配します。盗跖の行いは｢悪｣ですが、少なくとも彼は偽善者ではありません。｢表面的には善良でも偽善｣と｢正直だが野蛮｣では、どちらがより悪いのでしょう。簡単な問いではありません。道教の教えではどちらも｢自然の流れ｣という道から外れたものだと考えられています。

この日のテーマ　正しさとは何か

　あなたは道徳的に｢正しい｣ことをしていますか？ それとも盗跖のように欲望に正直でしょうか。多くの人は孔子のように、｢正しい｣行動をしようとします。その行動の裏にはどんな考えがあるでしょうか。盗跖はその裏を読み、偽善を暴きます。｢あなたは本当に仁愛から行動しているのか？自分にとってのメリットを考えてのことか？｣。盗跖の振る舞いを真似る必要はなくても、その正直さには学べる点があるかもしれません。